大家好，我是多肉小娘子，小娘子这厢有礼了。近年来，公交坠河事件连连发生，迫使人们了解甚至学会水上救援的相关技巧。其实，水上救援在我国由来已久，并不是近年才有的。今天，小娘子就和大家谈谈我国古代水上救援那些事儿。要说水上救援，就必须先谈谈我国的水路发展。一、我国的水路发展源远流长其实早在公元前年，咱们的祖先就已经能够制造舟楫了，商朝时，我国出现了正式的帆船。我国的世界文化遗产之一——京杭大运河，始建于春秋战国时期，发展于隋炀帝时期，在元、明、清时期得到充分补充和完善。京杭大运河是全世界里程最长、工程最大、最古老的运河之一，它的长度是苏伊士运河的16倍，是巴拿马运河的33倍。它贯穿中国南北两极，对古代中国的政治中心和经济中心起到了重要的联络沟通作用。因此水路，是古代中国的重要交通方式，唐朝诗人李白在《早发白帝城》中这样写道：朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。由此可见在唐代，我国的水路就已经很发达了。还有同时代的张继，他在《枫桥夜泊》中如此写道：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。在《枫桥夜泊》中，张继的船停在镇江河上，清冷的夜晚乌云密布，把月亮照在里面，就像天上全是霜雪一般，伴随这阵阵寒鸦的叫声，他感到一阵孤单。为啥？因为这个时候的镇江还没有水上救援队，他要是不小心掉水里了，不会游泳的话，就只有死路一条了。不过很快镇江就会迎来全中国，甚至全世界的第一支水上救援队。二、水上救援组织的出现为啥是镇江呢？这是由于镇江特殊的地理位置使然。在《滕王阁序》中有这样一句话：“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越”，是说滕王阁所在的江西南昌具有重要的地理位置，我们把这句话放在江苏镇江同样适用。镇江地处京杭大运河的十字交汇处，自古以来就是漕运重镇。因此，官方在镇江渡口一直都设有官渡，后来逐渐兼顾水上救援任务。在《丹徒县志摭余》中有明确记载：“救生会在京口昭关，创自宋乾道间”。在公元~年间，镇江知府蔡滉为了“保障渡运安全，避免渡运小船超载覆溺”，便在西津渡创设了救生会。这是中国历史上第一次有官方记载的水上救援组织，也是世界上最早的水上救援组织，比西方还早了余年。而西方最早的水上救援组织是，年成立的英国皇家救生会。除了官渡救生会，在镇江还有多种形式的民间救生会活跃其间，但目的都是力求救人于危难之际。在中国民间小说《白蛇传》中，有一个经典场景，那就是法海将许仙骗到金山寺囚禁起来，白蛇和青蛇为了救出许仙，于是施法水淹金山寺。但金山寺法海禅师手中有超强法器——锦斓袈裟，只见他把锦斓袈裟往空中一扔，空中就掉下许多方砖围成一道墙，把金山寺包围在其中，瞬间免了水祸。金山寺的法海禅师是否真真的有这么一件神奇的锦斓袈裟，还有待考证，但是在明代，确实由金山寺僧和士绅一起组织了民间公益性质的水上救援组织，他们“遇舟覆则飞桨救之”，一年救人四五十个，不到十年就拯救了四五百人的性命。到了清朝，乾隆老爱下江南，于是在某次南巡中，他“有幸”亲眼看到了水上救援事件，这给乾隆带来了巨大的冲击，此后，乾隆对不但救生会赞赏有加，还在回宫后开始“见贤思齐”。在公元年，乾隆效仿民间救生船，官造护漕救生船十艘，分泊于长江南北两岸，并且下令，不能对平民百姓见死不救，如果遇到百姓在水上遇险，也要一视同仁地救人性命。后来清朝逐渐衰败，水上救援事业也就随之破产了，不过此时民办的救生事业正蓬勃发展，比如敦实堂、培心堂、培元堂等一众机构如日中天，依旧自然而然地承担了大部分的水上救生职责。三、水上救生是为民，更是为义最早的官方救生会，其实主要是为了保护公家财产的，后来逐渐开始保护平民老百姓在水上的生命财产利益，这一来可谓是国家仁治的结果。因为救生会不会有任何盈利性质，而是完全公益性质的。他们不但要花钱顾救援水手，救出人来还有奖励。比如在西津渡观音阁成立的“京口救生会”就规定：凡参加江中救助，救活一人，赏给救生员白金一两，以资鼓励，死者畀三之一。对于被救人员，身体虚弱无家可归者，救生会负责无偿照顾，并且资助其回家的路费。如果救助者已经死亡且无人认领者，救生会还会帮忙收殓、安葬。因此，这让很多人受到了帮助，也获得爱心。救生会不止有官方的，还有很多民间义士组成的。在金庸先生的《神雕侠侣》中，就有大义侠士郭靖、黄蓉夫妇率领丐帮镇守襄阳的情节，虽然这是金庸先生想象的桥段，可是在中国历史上，不乏和郭靖夫妇怀有同等大义情怀的侠肝义胆者。咱们前面提到的京口救生会就是京口义士蒋元鼐以“救涉江覆舟者”为己任，捐白金在京口成立的历时最久、影响最为深远的民间救生组织。到了清朝后期，官方救生会破产后，民间救生事业之所以能够填补官方救生会留下来的空白，就是因为有不少心怀大义的士绅、乡绅的资金支持。所以，当我们评定一个人的价值时，他的身价资产并不是唯一标准，更应该看他所肩负的社会责任以及他所做的社会贡献。并不是所有富人都是奸商，也并不是所有官吏都是贪腐。为国为民为义者，富而有道；自私自利自顾者，穷而无德。参考资料：1.《中国古代水上救生组织形式的多样性》2.《康熙皇帝与中国古代水上救生事业》
