“青海学者”马成俊
青海新闻网讯在青海学界有这样一位学者，坚守学术的良心，耐得住寂寞、耐得住艰辛，面对浮华世界不为所动，认认真真做学问，踏踏实实搞研究。经年累月，成就斐然。他就是“青海学者”——马成俊。现任青海民族大学副校长，青藏高原民族研究基地主任，青海民族大学民族学博士研究生导师。
11月12日下午，在青海民族大学的弘毅楼四楼小会议室里，5位今年刚入校的民族学专业研一学生正在向导师马成俊汇报读书心得，“听了各位同学的汇报和体会，我觉得，你们对于阅读已经找到门路，但是我发现你们读书太凌乱，读书要系统地去读一本书，这样才可以很好地形成体系……”马成俊一一点评。
马成俊年大学毕业留校任教至今，不论是在中文系工作，还是在民族研究所或民族学与社会学学院任职，从来都没有离开过讲台。
初进大学校门，学生们有点不知所措，不知道该从哪儿入手，马成俊常常在课余饭后，与同学们促膝长谈，教他们如何读书，教他们如何规划自己的未来。“当同学们向他请教问题的时候，他总是不厌其烦地给予解释，并把自己的藏书借给学生阅读。”一位学生说在教学中，马成俊紧紧围绕党和国家人才培养的目标，及时学习前沿的教育教学方法，结合实际，策划了一系列适合青年特点、寓教于乐的活动以及各类创新活动。为了上好每一门课程，他常常是夜以继日地在浩如烟海的资料中翻阅大量的相关学术文献，用来充实教案。学生在马老师的悉心指导下一天天成长。
曾经的学生和现在的同事张海云说，“上课的时候，马老师总是侃侃而谈，信手拈来，引经据典，纵横捭阖，这些都得益于他阅读大量的中外学术文献……”张海云说。
走进马成俊的书房，让人立刻想到“汗牛充栋”这个词。书房的两面墙的书柜、办公桌，甚至柜顶和窗台上密密麻麻装满了书籍。“白天忙完工作，晚上从8时到凌晨1时在书房看书、学习，这已成为多年的习惯……做研究、查资料、有些生僻的，图书馆也找不着，只能买。每年要投入1万多元购买各种学术类图书，我的私人藏书成了学生和年轻教师共享的文化资源。”马成俊说。
“知识在于积累，聪明在于学习，只有勤学勤问，才会有学问。”正是基于对于学问的孜孜以求，马成俊用勤勉、努力创造了不平凡的业绩。
年刚留校时，他就致力于民间文学、民俗学的研究和教学，他利用每个寒暑假，到青海民族地区采风问俗，收集了大量的第一手资料，从藏族的《格萨尔王传》到青海花儿，从民间神话到传说故事，一个人一个人地采访，一个字一个字地记录，逐渐丰富了自己对青海民间文化的知识的积累。
年，他带领一个班的学生，到海南藏族自治州文化馆帮助完成三套集成的收集整理任务。
年暑期，他带领学生，赴循化撒拉族自治县走村访户，帮助县文化馆完成了撒拉族民间故事、民间歌谣和民间谚语的收集整理任务。
年，他主编的《循化县社会经济可持续发展研究》出版，这本书首次将可持续发展理论运用到县域经济社会发展研究，并提出了建设“生态文明县”的理念，得到了学术界的肯定。
年，马成俊带领课题组到同仁县进行调查，撰写了40余万字的学术论著《神秘的热贡文化》，年由北京文化艺术出版社出版，首次将深藏于藏传佛教寺院的民间艺术和村落乡间的民族文化全面系统地呈现在读者面前,一时掀起了国内外热贡文化艺术研究的热潮。后来，这本富有创新的著作获得青海省哲学社会科学优秀成果二等奖。随后，他又帮助同仁县、黄南藏族自治州和省文化新闻出版厅等单位撰写“申遗”文本，使得热贡艺术在获得了国家级“非遗”保护代表作之后，又被联合国教科文组织确定为世界非物质文化遗产代表作,这是青海省获得的第一个世界非物质文化遗产。年，马成俊被聘任为学校首批博士生导师,致力于培养藏区特殊人才，为丝绸之路经济带建设出谋划策。
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至今马成俊在学术刊物上发表了有关民族文化方面的学术论文80余篇，出版了《神秘的热贡文化》、《热贡艺术》、《中国婚俗文化》、《青海民间文化新探》、《守望远逝的精神家园》《影像记忆：20世纪三十年代的撒拉族社会》《撒拉族史料汇编》等数十本有关民族文化、社会、历史研究方面的专著，在国内外学术界产生了一定的影响，为保护和弘扬青海的优秀民族文化做出了贡献。特别是在撒拉族历史、文化等研究方面做出了重要贡献，为“撒拉学”的构建打下了良好的学术基础。
马成俊时时刻刻关心民族地区的文化发展，